Смотреть больше слов в «Русской философии»
(1824—1887) — публицист, уроженец Коломны, где отец его был приходским священником. Учился в Моск. семин. и Моск. дух. акад. С 1848 до 1854 г. Г.-П. со... смотреть
Гиляров-Платонов, Никита Петрович - публицист (1824 - 1887). Окончил курс в Московской духовной академии; состоял в ней бакалавром по кафедрам герменевтики и учения о вероисповеданиях, ересях и расколах. Министерство народного просвещения в 1857 г. командировало его за границу для изучения организации еврейских училищ, особенно раввинских, а также литературной деятельности евреев. В 1858 - 59 годах он по поручению Я.И. Ростовцева участвовал в составлении "Свода печатных мнений по крестьянскому вопросу"; в 1863 г. составил записку о предостережениях газетам, напечатан впоследствии в "Современных Известиях" (1867, № 7). С 1 декабря 1867 г. до половины октября 1887 г. он издавал в Москве газету "Современные Известия"; в 1883 - 84 годах под его редакцией выходил еженедельный иллюстрированный журнал "Радуга".Гиляров-Платонов примыкал к славянофилам. Его газета, как и вся его личность, представляла нечто весьма своеобразное: в ней по временам высказывалось немало верного и смелого по нашим общественным вопросам, но немало и странного. Гиляров участвовал и в других славянофильских изданиях, начиная с "Русской Беседы" и кончая "Русью" Аксакова . Из писем его, напечатанных в "Русском Архиве" 1889 и 1890 годов, видно, что ему принадлежат многие из передовых статей в изданиях Ив. Аксакова, которые обыкновенно приписывались последнему. Главные труды: "О папе Формозе" (в "Прибавлениях к Творениям Святых отцов", 1855, ч. XIV); "Новые объяснения по старому спору" (о народности в науке и государственной жизни; "Русская Беседа", 1857, кн. 4); "Несколько слов о механических способах в исследовании истории" ("Русская Беседа", 1858, кн. 1); "Современные идеи православны ли?" ("Русская Беседа", 1859, кн. 1); "Рационалистическое движение философии новых времен" (там же, 1859, кн. 3); "О судьбе убеждений" (по поводу смерти А.С. Хомякова , там же, 1860, кн. 2); "Логика раскола" ("Русь", 1885, № 7, 8, 10); "Докладная записка в московский цензурный комитет 1859 г., по поводу Московских Ведомостей" ("Русский Вестник", 1888, № 3); "Основные начала экономии" (М., 1889 - сборник любопытных заметок и набросков), "Онтология Гегеля" (в "Вопросах философии и психологии", 1891, кн. 8 и 10); "Из пережитого" (М., 1886), автобиография. - Ср. Н. Шаховской, "Памяти Н. П. Г.-Платонова" (Ревель, 1893); полный список сочинений Г.-Платонова в "Обзоре жизни и трудов русских писателей" (вып. VII - IX и XI) Д. Языкова .<br>... смотреть
ГИЛЯРОВ-ПЛАТОНОВ Никита Петрович (род. 1824, Коломна – ум. 1887, С.Петербург)рус. философ-публицист, славянофил. Подобно духовным писателям древней... смотреть
(23 мая 1824 – 13 окт. 1887) – рус. публицист и философ-идеалист. Проф. Моск. духовной академии (1848–55), издатель и редактор консервативной газ. "Современные известия" (1867–87). Ученик Амфитеатрова, Голубинского, А. В. Горского. В 1846 написал работу о философии Гегеля, опубликованную в виде статей "Рационалистическое движение философии новых времен" ("Русская беседа", 1859, кн. 3) и "Онтология Гегеля" ("Вопросы философии и психологии", 1891–92, кн. 8, 10, 11, посмертно). В этой работе имеется перевод 1-й гл. "Феноменологии духа" Гегеля. Считая, что система Гегеля не имеет себе равной по широте и единству, Г.-П., однако, стремился опровергнуть гегелевскую диалектику с позиций формальной логики, а также опираясь на внутр. противоречия системы. Критикуя Гегеля справа, Г.-П. считал, что тот довел до крайности рационализм и тем самым породил обратную реакцию – безграничное владычество факта, открывшее дорогу атеизму и материализму. Г.-П. являлся также автором ряда работ по философии истории: "Новые объяснения по старому вопросу" ("Русская беседа", 1857, кн. 4), "Несколько слов о механических способах в исследовании истории" (там же, 1858, кн. 1). Соч. Г.-П. "Основные начала экономии" (изд. посмертно, 1889) свидетельствует о его интересе к проблемам политич. экономии, в частности марксистской. Близкий по обществ. взглядам славянофилам, Г.-П. активно участвовал в их изданиях "Русская беседа", "День", "Москва", "Русь". Соч.: Сб. соч., т. 1–2, предисл. Н. В. Шаховского, М., 1899; Вопросы веры и церкви. Сб. статей 1868–1887 гг., т. 1–2, М., 1905–06; Из пережитого, ч. 1–2, М., 1886. Лит.: Русский биографический словарь, [т. 5], ?., 1916, с. 208–16. Б. Сафронов. Москва. ... смотреть
(род. 1824, Коломна ум. 1887, С.Петербург) рус. философ-публицист, славянофил. Подобно духовным писателям древней Руси, видел в религии важнейшие проявления человеческого духа. Представлял веру как источник знания, как непосредственное знание. Считал ошибочным утверждение Писарева о том, что реализм есть истинная оригинальная рус. философия и что естествознание может заменить собой философию. Неодобрительно относился к повальному увлечению интеллигенции системой Гегеля, подкрепляя свое отношение ироничной критикой гегелевского рационализма: *Увы, достаточно прочитать любую страницу для полного убеждения, что ни один из передовых наших мыслителей не прочитал системы, которой он так увлекает и себя, и других. И нужно было видеть, с какой непостижимой легкостью передовой человек перелетал от одного увлечения к другому, совершенно противоположному и столь же внешнему*. В 1846 Гиляров-Платонов высказал мысль, что после падения гегелевского рационализма воззрение, ставшее на его место, должно перенести свои исследования в другую сферу и находить свое полное выражение в решении иных проблем, а не в поисках природы мысли, как это делал рационализм. Осн. произв.: *Рационалистическое движение философии новых времен*, *Онтология Гегеля*.... смотреть
23.05.1824 - 13.10.1887), русский мыслитель и публицист, близкий к славянофилам, сформулировал жизненное кредо коренного русского человека: "Жизнь есть подвиг, а не наслаждения. Труд есть долг, а не средство своекорыстия. Верховный закон междучеловеческих отношений есть всеотдающая любовь, а не зависть. Люби ближнего, как самого себя: вот в двух словах все начало должных общественных отношений, истинно христианских и истинных во всяком другом значении этого слова. Лицо, сохрани свою инициативу, владей своей свободой, какой одарено, употребляя всю энергию, к какой способно, но клони все свои действия на благо человечества, на пользу братьев. Представьте, что это соблюдается всеми, и никакого противоречия, никакого неудобства нет: общество сохраняется, труд увеличивается, счастье всех и каждого достигается". О. П.... смотреть
Гиляров—Платонов, Никита Петрович (23 мая 1834 в Коломне — 13 окт. 1887 в СПб.) — публицистПсевдонимы: Вес.—Долгий; Веселый Долгий; Г...в, Н.; Г—в, Н.... смотреть
Гиляров-Платонов Никита Петрович (1824-1887) - публицист, редактор консервативной московской газеты "Современные известия", сотрудник многих монархических изданий ("Русская беседа" и пр.). Гласный Московской городской думы, профессор Московской духовной академии.... смотреть