Смотреть больше слов в «Русской философии»
(«Лега́льный маркси́зм») идейно-политическое течение части передовой российской буржуазии, пытавшейся использовать для обоснования развития капи... смотреть
идейно-политич. течение, представители к-рого (П. Струве, Туган-Барановский, Булгаков, Бердяев и др.) выступали в рус. легальной печати 90-х гг. 19 в. против народничества под флагом марксизма, извращаемого ими в духе бурж. либерализма. Ленин, показавший в многочисл. работах сущность "Л. м.", определял его как "отражение марксизма в буржуазной литературе" (см. подзаголовок к работе "Экономич. содержание народничества...", 1895, Соч., т. 1, с. 315). "Это были, – писал о представителях "Л. м." Ленин, – буржуазные демократы, для которых разрыв с народничеством означал переход от мещанского (или крестьянского) социализма не к пролетарскому социализму, как для нас, а к буржуазному либерализму" (Соч., т. 13, с. 81), Резкую, хотя и непоследоват. критику "Л. м." дал также Плеханов. Первое значит. выступление "Л. м." – книга П. Б. Струве "Критич. заметки к вопросу об экономич. развитии России" (1894), ревизовавшая марксизм по всем осн. вопросам (провозглашение надклассового характера гос-ва, отрицание противоречий капиталистич. общества, отбрасывание теории диктатуры пролетариата, выдвижение реформистской идеи непрерывной "эволюции", подмена марксистского метода исследования позитивистским объективизмом и т.д.). Для "Л. м." характерно огульное охаивание народничества, зачеркивание его демократизма. По своему содержанию "Л. м." в общем совпадал с бернштейнианством. В области философии "Л. м." противопоставлял диалектич. материализму неокантианство, вульгарный эволюционизм, позитивизм и – в работах нек-рых представителей "Л. м." – фихтеанство; в области политэкономии и социологии – "экономический материализм", взгляды Бем-Баверка, Зиммеля, Зомбарта, Штаммлера. Временное соглашение революц. социал-демократов с "легальными марксистами", благодаря к-рому "... была достигнута поразительно быстрая победа над народничеством и громадное распространение вширь идей марксизма (хотя и в вульгаризированном виде)" (Ленин В. И., Соч., т. 5, с. 334), закончилось полным разрывом, как только выявилось стремление "Л. м." "...превратить начинающееся рабочее движение в хвост либералов" (там же, с. 335). Бурж. объективизму "Л. м." Ленин противопоставил воинствующую партийность революц. марксизма. Разоблачая "объективизм" Струве, Ленин указал, что, постоянно твердя о "необходимости данного исторического процесса", объективист игнорирует классы, отстаивающие и реализующие эту необходимость, и классы, препятствующие ее осуществлению. Подчеркивая глубоконауч. характер материализма, Ленин писал, что "... материализм включает в себя, так сказать, партийность, обязывая при всякой оценке события прямо и открыто становиться на точку зрения определенной общественной группы" (там же, т. 1, с. 380–81). Борьба Ленина, Плеханова и др. революц. марксистов против "Л. м." имела междунар. значение, т.к. подобные извращения марксизма имели место и в Зап. Европе. Ряд представителей "Л. м." выступил впоследствии в качестве идеологов веховства. Лит.: Ангарский Н., Л. м., М., 1930; Вайнштейн И., Методология экономич. апологетики. (Критика методологии Струве), "Под знаменем марксизма", 1930, No 10–12; Чагин Б. ?., Борьба Ленина зa марксистский материализм в девяностых годах, М.–Л., 1940; его же, Борьба марксизма-ленинизма против филос. ревизионизма в конце XIX – начале XX веков, Л., 1959; его же, Из истории борьбы В. И. Ленина зa развитие марксистской философии, М., 1960; Востриков А. В., Борьба Ленина против неокантианской ревизии марксизма в России, [М. ], 1949; ?урдазов Я. С., Критика В. И. Лениным идеалистич. социологии "Л. м.", М., 1954 (Автореф.); Демко Н., Развитие Лениным принципа партийности в борьбе с бурж. объективизмом "легальных марксистов", в сб.: Уч. зап. Красноярского пед. ин-та, т. 6, вып. 2. Кафедра марксизма-ленинизма, [Красноярск ], 1956; Вейсман А. М., Борьба В. И. Ленина против бурж. объективизма "легальных марксистов" за марксистский принцип партийности в сб.: Тр. Среднеазиатского ун-та им. В. И. Ленина. Философия. (Нов. сер., вып. 106. Филос. науки, кн. 1), Таш., 1957; Гиршович Е. И., Разоблачение В. И. Лениным бурж. объективизма. (Критика социологич. основ струвизма), "Филос. науки" (Науч. докл. высшей школы), 1959, No 2; Афанасьева З. Г., Развитие В. И. Лениным марксистской теории классовой борьбы в конце XIX века и критика "Л. м.", в сб.: Очерки по истории философии в России, М., 1960; Расулов Т. ?., Критика В. И. Лениным позитивистской социологии в 90-е годы XIX века, Баку, 1960; История философии, т. 5, М., 1961, с. 51–7. ... смотреть
явился первым оформленным выступлением оппортунизма в рядах русской социал-демократии в 90-х годах, в период острой борьбы между марксизмом и народничеством, когда представители марксизма имели сравнительно широкую возможность выступать в легальной печати, хотя и в слегка замаскированном виде. Легальные марксисты (Туган-Барановский, Струве, Булгаков и др.), шедшие тогда вместе с революционной частью социал-демократии в борьбе против народничества, правильно доказывали неизбежность процесса развития капитализма в России, но затушевывали, а иногда и прямо отрицали революционные последствия этого процесса. Для легальных марксистов был характерен сугубо-академический подход к обсуждению вопросов, волновавших тогда марксистскую мысль; вопросы о судьбах капитализма в России, об общине, рынках и т. д. обсуждались и решались ими абстрактно, вне связи с конкретными задачами рабочего движения. Такой подход привел в дальнейшем к полному извращению революционного марксизма, к подмене его учением о сотрудничестве классов, о мирной эволюции к социализму и т. д. В период первой революции 1905 г. и в особенности во время революции 1917 г. представители легального марксизма оказались в лагере буржуазной реакции, в которой они после Октябрьского переворота заняли крайнее правое крыло. /Т. 21/... смотреть
Легальный марксизм идейно-политическое течение российской интеллигенции в 1890-х гг. (П. Б. Струве, С. Н. Булгаков, М. И. Туган-Барановский и др.). Вы... смотреть
отражение марксизма в буржуазной литературе. Возник в 90-х гг. 19 в. К этому времени Ленин, Плеханов и др. марксисты показали теоретическую несостоятельность идеологии народничества, а марксизм сложился в ведущее направление рус. мысли. Среди интеллигенции появились временные “попутчики” рабочего движения. Они печатались в легальных, т. е. разрешенных правительством, газетах и журналах — “Новое слово”, “Начало” и др. (поэтому их и стали называть “легальными марксистами”), используя нек-рые положения марксизма для критики народников. Для “легальных марксистов”, говорил Ленин, разрыв с народничеством означал переход от мещанского (или крестьянского) социализма не к пролетарскому социализму, а к буржуазному либерализму. Видными представителями “Л. м.” были Струве, М. Туган-Барановский и др. В философии легальные марксисты”, как правило, стояли на неокантианских позициях. ... смотреть
"ЛЕГАЛЬНЫЙ МАРКСИЗМ", идейно-политическое течение в среде интеллигенции в 1890-х гг. Его представители (П. Б. Струве, С. Н. Булгаков, М. И. Туган-Бара... смотреть
идейно-политическое течение 90-х гг. XIX в. (П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановский и др.). Сторонники быстрейшего промышленного развития России, они выступали за проведение глубоких политических и экономических реформ. Используя труды К. Маркса, "легальные марксисты" доказывали возможность совершенствования капитализма, критикуя народников, видевших в капиталистических отношениях лишь отрицательные черты. Вместе с тем они отвергали идеи социальной революции и диктатуры пролетариата. В условиях жесткой цензуры представители "легального марксизма" печатали свои произведения легально (отсюда их название).... смотреть
"ЛЕГАЛЬНЫЙ МАРКСИЗМ", идейно-политическое течение российской интеллигенции в 1890-х гг. (П. Б. Струве, С. Н. Булгаков, М. И. Туган-Барановский и др.). Выступали в легальных журналах "Новое слово" (1894-97), "Жизнь" (1897-1901), "Начало" (1899) и др., использовали положения марксистской экономической теории для обоснования развития капитализма в России, выступали за демократические свободы, развивали либеральные теории реформирования общества. С кон. 1900-х гг. перешли от марксизма к либерализму, их лидеры стали ядром партии кадетов.<br><br><br>... смотреть
"ЛЕГАЛЬНЫЙ МАРКСИЗМ" - идейно-политическое течение российской интеллигенции в 1890-х гг. (П. Б. Струве, С. Н. Булгаков, М. И. Туган-Барановский и др.). Выступали в легальных журналах "Новое слово" (1894-97), "Жизнь" (1897-1901), "Начало" (1899) и др., использовали положения марксистской экономической теории для обоснования развития капитализма в России, выступали за демократические свободы, развивали либеральные теории реформирования общества. С кон. 1900-х гг. перешли от марксизма к либерализму, их лидеры стали ядром партии кадетов.<br>... смотреть
- идейно-политическое течение российскойинтеллигенции в 1890-х гг. (П. Б. Струве, С. Н. Булгаков, М. И.Туган-Барановский и др.). Выступали в легальных журналах ""Новое слово""(1894-97), ""Жизнь"" (1897-1901), ""Начало"" (1899) и др., использовалиположения марксистской экономической теории для обоснования развитиякапитализма в России, выступали за демократические свободы, развивалилиберальные теории реформирования общества. С кон. 1900-х гг. перешли отмарксизма к либерализму, их лидеры стали ядром партии кадетов.... смотреть
идейно-политическое течение в среде интеллигенции в 1890-х гг. Его представители (П. Б. Струве, С. Н. Булгаков, М. И. Туган-Барановский и др.) выступали в легальных журналах "Новое слово", "Жизнь", "Начало" и др., использовали положения марксистской экономической теории для обоснования развития капитализма в России, выступали за демократические свободы. В начале 1900-х гг. участвовали в создании журнала "Освобождение" и "Союза освобождения", возглавляли либеральное движение, в 1905 составили ядро партии кадетов.... смотреть
идейно-политическое течение в среде интеллигенции в 1890-х гг. Его представители (П. Б. Струве, С. Н. Булгаков, М. И. Туган-Барановский и др.) выступали в легальных журналах Новое слово , Жизнь , Начало и др., использовали положения марксистской экономической теории для обоснования развития капитализма в России, выступали за демократические свободы. В начале 1900-х гг. участвовали в создании журнала Освобождение и Союза освобождения , возглавляли либеральное движение, в 1905 составили ядро партии кадетов.... смотреть
идейно-политическое течение российской интеллигенции в 1890-х гг. (П. Б. Струве, С. Н. Булгаков, М. И. Туган-Барановский и др.). Выступали в легальных журналах «Новое слово» (1894-97), «Жизнь» (1897-1901), «Начало» (1899) и др., использовали положения марксистской экономической теории для обоснования развития капитализма в России, выступали за демократические свободы, развивали либеральные теории реформирования общества. С кон. 1900-х гг. перешли от марксизма к либерализму, их лидеры стали ядром партии кадетов.... смотреть
жария марксизм
С.Н.Булгаков (1871-1944) Н.А.Бердяев (1874-1948) М.И.Туган-Барановский (1865-1919). Основные социологические работы: "Значение экономического фактора в истории", "Экономический фактор и идеи", "Русская фабрика". П.Б.Струве (1870-1944). Основные социологические работы: "Критические заметки к вопросу об экономическом развитии в России", "Моим критикам". Выступали против народничества, против положения том, что развитие капитализма есть регресс России, отстаивали идею прогрессивности капитализма. Отрицали наличие антагонистических противоречий, выступали против необходимости социалистической революции и диктатуры пролетариата. Либерально - буржуазная политическая программа с заимствованными марксистскими экономическими идеями. Философия на базе идеализма. "Легальные марксисты" считали, что капитализм в России является исторической необходимостью, и для обоснования "прогрессивной и культурной миссии" капитализма в будущем пытались применить идеи марксистской социологии. ... смотреть