РУБИНШТЕЙН МАТВЕЙ МОИСЕЕВИЧ

(1878-1953) философ, психолог, педагог. В 1905 г. окончил философское отд. Фрейбургского ун-та. В 1912 г. приват-доцент, с 1918-го проф. Московского ун-та. Читал лекции по философии и психологии в ун-те Шанявского и на Высших женских курсах. Организатор и первый ректор Восточно-Сибирского ун-та в Иркутске (1918-1920). С 1923 г. вел преподавательскую работу в вузах Москвы. В 1943-1951 гг. проф. кафедры психологии в Московском государственном педагогическом ин-те им. В. И. Ленина. Философию Р. понимал как учение о мире в широком смысле слова. Это есть миросозерцание, охватывающее все вопросы личности в их живой, конкретной полноте как относящиеся к тому, что есть, так и к тому, что должно быть. Центральное место в философском учении занимает жизнепонимание, к-рое означает отказ от идеала чистого созерцания или умозрения, от философствования ради него самого. Умозрение жизненно необходимо, но оно не самоцель. Исторический *грех* философии заключается в том, что средство умозрение обратили в цель, в фетиш, побудивший философов оторваться от живых запросов жизни. Для философии же есть только один истинный путь это мудрость, учение о мире и жизни во всей их широте. Несомненный интерес представляют суждения Р. о *специфике* рус. философии, высказанные им в статьях *Философия и общественная жизнь в России* (Русская мысль. 1909. Март) и *Очерк конкретного спиритуализма Л. М. Лопатина* (Логос. 1911/12). В последней он отметил, в частности, что интересы самобытной философской мысли не требуют разрыва с зап. философией, как считают нек-рые приверженцы *русской философии*. Связь с классической философией Германии, Франции, Англии является, по мнению Р., надежным залогом *самостоятельного сотрудничества России в творчестве философской мысли*.